Мы разобрались, что иррациональные убеждения – корень наших проблем, особенно в отношениях, где мы вынуждены выживать. Мы научились перенастраивать себя и оспаривать эти убеждения. Но как именно это делать эффективно?

Краткое содержание: пара начала жить вместе, ремонт в квартире отдалил их друг от друга, три возможных взгляда на эту ситуацию (личные особенности, диалог в паре, третий в паре).

Иногда отношения начинаются как «кино про большую любовь»: сообщения с утра до ночи, «мы с тобой одно целое», стремительные планы на будущее. А потом мир сужается до одного человека, вокруг тишина, внутри — тревога и чувство вины. Это не про «слабость» или «глупость»..

Представьте, что вы пишете роман. Главный герой — Вы. И вот появляется Другой Человек — такой интересный, необычный. Вы с радостью вписываете его в сюжет как главного персонажа. И незаметно для себя начинаете прописывать за него реплики, предугадывать его поступки, распределять роли. Проблема в том, что ваш партнер — не персонаж из книги..

Зависимые и созависимые – это не просто люди с “причудами”. С точки зрения психологии, и зависимые, и созависимые находятся в состоянии, которое специалисты называют пограничным.

Когда люди вступают в отношения, они редко осознают, что ищут в другом не только его самого. Внутри нас живёт многослойная память о первых привязанностях с родителями, значимыми взрослыми, с теми, от кого зависело наше выживание и ощущение защищённости.

«Лобстер» — это фильм о реальности, в которой все люди должны жить по парам. Одиночкой быть нельзя; если ты не находишь в специальном учреждении партнёра за 45 дней, тебя превращают в животное и отпускают в дикую природу.

Готовность партнёров работать над отношениями — важный фактор для сохранения брака, но иногда даже она может оказаться недостаточной. Так возникает ситуация, когда за прекрасным романом внезапно возникает абсолютно незнакомый вам человек. И естественно, совершенно непонятно, как он мог так поступить, что я ему такого сделала? Ну почему он не понимает, как больно мне делает?

Слово «нарцисс» стало модным ярлыком, универсальным оружием в спорах и соцсетях. Его бросают в сердцах, пишут в гневных комментариях, называют бывших, начальников и даже родителей. Но за этим термином скрывается не просто «сложный» или «плохой» человек, а глубокая, невыраженная боль, которую общество предпочитает не замечать.

Часто созависимые люди живут так, как будто их жизнь полностью принадлежит партнеру. Они приносят жертвы, отказываются от своих желаний, но почему-то не чувствуют себя счастливыми. Помните: жертвы, которые вы приносите ради другого человека, на самом деле не приносят пользы никому – ни вашему партнеру, ни вам.

В обществе термин «психопат» стал собирательным образом для любого человека со странностями в поведении. Если вас настораживает чье-то поведение, держаться в стороне – разумно. Просто назовите это странным и оставайтесь вдали.

Когда рушатся значимые отношения, внешнее событие провоцирует глубокий внутренний кризис. Этот процесс болезненного распада можно понять глубже, обратившись к концепциям двух ключевых фигур психоанализа: Мелани Кляйн и Уилфреда Биона.

Отношения на расстоянии это ситуация, когда партнёры физически разделены, но эмоциональная связь сохраняется и развивается. В психоанализе мы можем сказать, что такая дистанция ставит на первый план способность выдерживать разлуку, переносить тревогу и сохранять объект в своём внутреннем мире.

Резкая фраза «Тебя это не касается!», «Не твое собачье дело» или полное исключение человека из своей жизни — это не просто вспышка гнева или признак плохого воспитания. Чаще всего это крик души, последний рубеж обороны того, кто не умеет или не может защитить свои границы здоровым и конструктивным способом.

В попытках избежать одиночества или почувствовать себя нужными, мы часто надеваем маски, которые постепенно становятся частью нашей личности. Но что, если эти маски – «Жертва», «Спасатель» или «Преследователь» – на самом деле играют нами, а не мы ими?