Иногда внешне в жизни всё складывается вполне благополучно: есть работа, отношения, планы, привычный круг общения. Однако внутри остаётся трудно объяснимое ощущение: «Я словно живу не совсем свою жизнь». Одна часть хочет перемен, другая боится. Разум говорит одно, чувства — другое. Хочется близости, однако одновременно возникает желание отдалиться. Есть цель, однако движение к ней почему-то постоянно останавливается. В такие моменты человек может пытаться ещё больше контролировать себя, искать мотивацию, заставлять себя действовать. Однако, возможно, проблема не в недостатке силы. Возможно, внутри слишком много сил направлено в разные стороны.
Состояние целостности я понимаю не как вечное спокойствие, гармонию или отсутствие внутренних конфликтов. Живой человек может злиться, тревожиться, сомневаться, грустить, уставать и переживать периоды неопределённости. Целостность заключается в другом: Я остаюсь собой во всём диапазоне своих состояний и не теряю внутреннюю связь с собой.
Представьте оркестр. В нём множество инструментов, и каждый звучит по-своему. Если скрипка пытается заглушить виолончель, ударные не слышат дирижёра, а духовые играют другую мелодию, возникает хаос. Однако задача не в том, чтобы оставить один инструмент. Музыка появляется тогда, когда разные голоса начинают слышать друг друга. Похожее происходит внутри нас.
В человеке одновременно могут существовать взрослый и ребёнок, сила и уязвимость, разум и чувства, желание близости и потребность в свободе, стремление двигаться вперёд и часть, которая опасается изменений. Целостность возникает не после уничтожения внутренних противоречий, а когда человек начинает понимать их и перестаёт отвергать какую-либо часть себя.
В моей концепции Архитектуры состояний я рассматриваю состояние человека как систему взаимосвязанных процессов. В неё входят тело, эмоции, мысли, внутренние образы, потребности, желания, ценности, жизненный опыт и смыслы. Например, человек говорит: «Я хочу поменять работу». Разум уже составил план. Однако при одной мысли о собеседовании сжимается живот, появляется тревога, а внутри звучит: «Куда ты лезешь? Оставайся там, где безопасно». Сознательное намерение направлено вперёд, а другая часть внутренней системы нажимает на тормоз. Человек воспринимает это как слабость или саботаж, хотя психика может просто пытаться сохранить привычную безопасность. В состоянии целостности между этими внутренними силами появляется контакт. Человек способен одновременно услышать желание двигаться вперёд и страх перемен, понять функцию каждого из них и найти решение, в котором движение перестаёт означать угрозу самому себе.
Поэтому целостность — это не идеальность. Это согласованность внутренней архитектуры.
Одно из первых изменений — уменьшается количество энергии, уходящей на борьбу с собой. Человеку уже не приходится бесконечно убеждать себя, подавлять чувства, соответствовать чужим ожиданиям или доказывать собственную ценность. Постепенно появляется внутреннее ощущение: «Я могу опираться на себя». Решения становятся яснее, потому что человек лучше различает собственные желания и внешние ожидания. Границы становятся естественнее: появляется возможность сказать «нет» без долгого самообвинения и «да» без внутреннего сопротивления. В отношениях становится меньше необходимости играть роль и больше способности оставаться собой рядом с другим человеком. Меняется и отношение к неопределённости: отсутствие готового ответа уже не обязательно переживается как катастрофа. Целостность не делает жизнь беспроблемной. Она меняет того, кто встречается с проблемой. И это принципиальная разница. Из одного состояния сложность воспринимается как тупик. Из другого — как задача. Из одного состояния критика разрушает. Из другого становится информацией, которую можно рассмотреть и решить, что с ней делать. Из одного состояния неизвестность парализует. Из другого оставляет пространство для исследования. Поэтому состояние влияет не только на то, как мы себя чувствуем. Через восприятие, решения и действия оно постепенно влияет на отношения, профессиональную реализацию, способность создавать близость, выбирать направление и проживать собственную жизнь.
Парадокс заключается в том, что путь к целостности начинается не с попытки срочно стать целостным. Он начинается со знакомства с собой. Не: «Как избавиться от моей тревоги?» А: «Что происходит со мной, когда я тревожусь?» Не: «Как победить внутреннего саботажника?» А: «От чего он пытается меня защитить?» Не: «Почему я опять не могу решиться?» А: «Какие части меня сейчас хотят разного и что важно каждой из них?» Так постепенно вместо внутренней борьбы появляется исследование. В психологической работе мы можем увидеть, какие состояния стали привычными, что их запускает, какие телесные реакции, чувства и убеждения поддерживают их, откуда появились определённые способы защиты и почему когда-то они были необходимы. Затем появляется возможность постепенно создавать другую внутреннюю организацию. Важно не просто понять всё головой. Новое состояние необходимо пережить: почувствовать, каково это — спокойно обозначить границу, выдержать чужое несогласие, сделать выбор без привычного чувства вины, позволить себе быть заметным, попросить о помощи или остаться рядом со своей уязвимостью, не убегая от неё. Именно здесь особенно ценна работа с психологом. Самостоятельно человек наблюдает за системой, частью которой является сам. Поэтому некоторые привычные реакции кажутся настолько естественными, что просто не замечаются.
Психолог создаёт дополнительную точку наблюдения — становится профессиональным проводником, который помогает увидеть внутреннюю конструкцию со стороны, однако не решает за человека, каким ему быть. Постепенно внешний наблюдатель становится внутренним: человек сам начинает раньше замечать своё состояние и получает больше свободы в выборе реакции.
Мне не близка идея обещать человеку состояние целостности за определённое количество встреч. Психика не работает по календарю. Один важный внутренний конфликт иногда становится понятнее уже после нескольких встреч. Более глубокие и многолетние способы взаимодействия с собой требуют другого времени. Однако первые изменения могут начинаться значительно раньше окончательного решения исходного запроса. Человек замечает: «Раньше в такой ситуации я сразу замыкался, а сейчас смог сказать, что чувствую». Или: «Я впервые отказал и не объяснял полчаса, почему имею на это право». Или: «Ситуация ещё не разрешилась, однако я больше не разваливаюсь внутри от неопределённости». Это небольшие внешние события, за которыми часто стоит серьёзная внутренняя перестройка. Поэтому я предложил бы воспринимать целостность не как вершину, которую однажды необходимо покорить, а как способ отношений с самим собой, который постепенно становится естественным.
Иногда человек приходит к психологу с ощущением: «Со мной что-то не так, исправьте меня». А в процессе исследования обнаруживает совершенно другое. Не всегда требуется создавать нового себя. Иногда необходимо вернуть себе уже существующие части личности: силу, которую когда-то пришлось спрятать; способность чувствовать, от которой пришлось отказаться; право говорить «нет»; возможность быть уязвимым; забытые желания; доверие собственному выбору. И тогда целостность перестаёт быть красивым психологическим понятием. Она становится состоянием, в котором Вы можете сказать: «Я слышу себя. Я принимаю разные части себя. Я понимаю, что со мной происходит. И у меня есть выбор, как проживать свою жизнь дальше».
Возможно, первый шаг к этому состоянию — не попытка изменить себя, а любопытство к себе.
Если Вы чувствуете, что внутри Вас словно несколько сил тянут жизнь в разные стороны, предлагаю исследовать не только саму проблему, а состояние, из которого она возникает. В работе со мной как спсихологом — архитектором состояний мы можем вместе увидеть Вашу внутреннюю архитектуру, понять, что удерживает её в прежней форме, и постепенно искать состояние, в котором разные части Вас перестают бороться друг с другом и начинают становиться одной системой. Не для того, чтобы стать идеальным. А чтобы становиться всё больше собой.
3000 баллов рейтинга
Показ вашей анкеты в блоке «Сайт рекомендует»
Голосовые ответы
Видео-ответы
