Созависимость: синдром «жертвенности». Ошибочные действия, которые делают из человека жертву

main_img

Погружаемся в одну из самых коварных ловушек созависимости — синдром жертвы. Это не просто эмоция, а целая модель поведения, которая парализует волю. Самое опасное: жертва искренне верит, что её страдания — следствие безысходности, а не отсутствия действий. Разберём, как распознать этот синдром и что на самом деле стоит за «беспомощностью». (Читать первую часть)

3. Заявление о беспомощности

Проблемы жертв обычно упираются в два варианта:

  • Хочет много, но делает мало (или вообще ничего).
  • Хочет всё и сразу, но теряется перед размером задачи — даже не знает, с чего начать.

Часто жертва искренне верит, что она совершенно беспомощна. Её охватывает страх, боль, тоска — и она активно демонстрирует это окружению.

Но причина не в беспомощности, а в бездействии. Представьте: если лежать неподвижно слишком долго — конечности затекают, а мышцы атрофируются. То же самое с жертвой: её страдания вызваны заблокированной энергией, которая не находит выхода.

У человека, который никогда не решал проблемы по-настоящему, нет опыта — и беспомощность становится оправданием. Однако это следствие бездействия, а не приговор.

Парадокс: Жертва воспринимает беспомощность как неизменную данность, но стоит начать действовать — и она тает, как дым.

Что скрывается за «беспомощностью»?

Зачастую это страх перемен и внутренний конфликт:

  • С одной стороны, реальность не устраивает («Как же всё плохо!»).
  • С другой — в этой реальности уже обжито место: есть «выгоды», привычки, негласные договорённости с миром.

Интересный момент: Жертва неосознанно цепляется за старую модель, потому что хаос становится чуть безопаснее через эти договорённости.

Вот и звучит классическая фраза:

«Ух, я бы всё поменял! Да сил нет…»

Но на самом деле это защитная реакция: пока я говорю «не могу» — я не рискую. А старые схемы всё ещё работают (пусть и приносят страдания).

4. Заявлять о безвыходности: как не потерять лицо и не решать проблему

Если быть «беспомощным» нельзя (например, стыдно), жертва выбирает другой ход — объявляет ситуацию безвыходной.

Логика проста:

  • Вход в лабиринт замурован.
  • Бегать внутри бессмысленно.
  • Итог: Зачем что-то делать, если решения нет?

Так жертва сохраняет лицо: «Я сильная и умная, но эта задача — тупик».

Что скрывается за «безвыходностью»?

Нежелание принимать неприятные варианты
Выход есть, но он… неприятный. Психика жертвы требует простого и приятного решения, тогда как реальность требует работать.

Страх перед собой
Даже если практические шаги очевидны («уйти», «сказать нет», «начать лечение»), жертва выбирает страдать. Почему? Потому что:

  • Придётся признавать ошибки.
  • Надо разбирать старые раны.
  • А это больно.

Парадокс: Жертва готова терпеть постоянную боль от безвыходности, но не хочет единовременной боли от исцеления.

Почему так происходит?

Жертва подсознательно цепляется за привычную модель:

  • Выгоды: Социальное внимание («Смотрите, как мне плохо!»), отсутствие ответственности.
  • Иллюзия безопасности: В безвыходности можно не рисковать.

Но выход есть всегда. Просто он требует:

  • Остановить «бег по кругу» и честно спросить: «Что я не готов(а) отпустить?»
  • Принять дискомфорт как часть пути.

5. Фокус на проблеме, а не на решении

Жертвы тратят часы, месяцы и годы на описание того, что их мучает. Но не могут потратить и трёх секунд на описание решения этой проблемы.

Так выглядит фокус на проблеме, а не на её решение. Пример: женщина становится экспертом по нарциссам — распознаёт манипуляции мужа, знает, какие приёмы к каким внутренним процессам относятся.

Она сфокусирована на проблеме: «С моим мужем невыносимо жить!»

А надо было бы просто переформулировать:

«Мне не нравится жить с мужем, и я этого не хочу. Что мне сделать, чтобы перестать с ним жить?»

6. Обеспечение недостатка сил и «плохих летных условий»

Жертвы страдают от упадка сил. Они всегда ощущают себя уставшими, вялыми, апатичными. Они отказываются от многих действий, ощущая себя уставшими. Они искренне верят, что им не по силам решить большинство их проблем.

Часто можно видеть бодрого старичка или старушку, которые, не смотря на слабость пожилого тела, куда-то очень целенаправленно идут, хотя и медленно. Они заняты какими-то своими важными делами, хотя и не могут позволить себе скорость.

Это говорит о том, что не важно сколько у человека сил, важно, каков его настрой. При этом ему не обязательно издеваться над собой и доводить себя до изнеможения работой «через не могу». Если человек твердо намерен что-то сделать, при этом у него мало сил, он будет учитывать то, что ему нужен периодический отдых.

Как поступает жертва? Она ощущает упадок сил. Тот небольшой запас сил, что у нее есть, она тратит на традиционные жертвенные занятия:

  • Жалобы
  • Обвинения
  • Самообвинения
  • Прокручивание тревожных мыслей
  • Безуспешные попытки поставить точку в бесконечных внутренних диалогах с теми, кто причинил боль когда-то в прошлом

И даже когда жертва ощущает, что не может действовать, она не может и отдохнуть как следует, чтобы восполнить дефицит энергии. Она начинает клевать себя за то, что ничего не делает. Она перебирает свою коллекцию проблем, как сокровища. Или пускается в фантазии, которые никогда не воплотятся.

Когда же сталкивается с необходимостью как-то действовать, она чувствует себя совершенно измотанной и уставшей, даже если «ничего не делала». Нет, она делала! Она тратила энергию, которая и так в дефиците, на то, чтобы усугубить свои страдания. Ещё бы она не устала!

Когда человек приступает к работе в таком состоянии, не удивительно, что он совершает множество ошибок, работа идёт медленно. Даже если он с работой справился, она не приносит ему радости, скорее наоборот – делает его несчастным.

В следующий раз, при мысли о предстоящей работе, жертва снова начнет на себя нападать и мучить себя печальными мыслями. Логично, что к началу работы она будет убеждена, что её ждут страдания.

И её взгляд, сфокусированный на негативе, выделит именно те факторы, которые позволят жертве вновь страдать.

Так в сознании жертвы закрепляется, что усилия и труд – это мучительно. Жертва старается (как она думает) избегать мучений. Так что она избегает и возможностей потрудиться, лишь бы ни страдать больше, чем обычно.

Тем самым жертва лишает себя вероятностей, что страданий в её жизни когда-нибудь станет меньше. Она замыкает свой мир, делает его статичным – но за то страданий в нём, по идее, не должно стать больше!

Правила для жертвы, позволяющие «выправить реальность»

  • Не жаловаться. Но можно просить о разумной помощи. Можно даже просить о том, чтобы другие просто выслушали. Это отличается от жалоб кардинально, потому что это уважение к своей силе и к чужим ресурсам.
  • Делать хотя бы небольшие действия, стремиться хотя бы к небольшим целям. Это гораздо лучше, чем поставить себе грандиозные цели и не делать вообще ничего.
  • Учиться описывать проблему коротко. Для описания проблемы по большому счету обычно достаточно: «не подходит», «не нравится», «не хочу», «хочу другое, а не это». И после этого описания нужно сразу же ставить «что я могу сделать для того, что хочу, уже сейчас?»
  • Взять за правило постоянно ставить эксперименты по проверке личной силы. А могу ли я сделать вот это? А это могу? Цель эксперимента – узнать, могу или нет, не больше и не меньше. Не могу – прошу помощи. Могу – удивляюсь, радуюсь, ищу чего бы ещё смочь. Чем больше экспериментов проведено, тем больше я могу, оказывается.

Заключение

Синдром жертвы — это не приговор, а привычка.
Она формируется через повторение одних и тех же действий: жалобы, бездействие, поиск оправданий, фокус на проблеме, истощение энергии на страдания.

Но привычку можно изменить. Главное — начать действовать, даже если кажется, что «нет сил» или «нет выхода». Каждое маленькое действие, каждый отказ от жалобы, каждый короткий вопрос «что я могу сделать сейчас?» — это шаг к новой реальности.

Если вам понадобится помощь, обращайтесь к автору этой статьи

Задать вопрос
ПСИХОЛОГАМ