Благотворительность - добро или зло?

Категория: Интересно

Все знают о том, что помогать ближним - хорошо. И неважно кто, как и чем, важно то, что пожертвование чего-либо близкому или может даже совсем незнакомому человеку достовляет нам радость и многие другие чувства.

В общем то сегодня предлагаю поговорить об обратной стороне благотворительности. О той самой, когда пожертвования не просто не помогают, но и наносят большой вред тому кому подают в частности и обществу в целом.

Самый простой пример - когда люди жертвуют деньги на улицах нищим с грудными детьми или алкоголикам. 
В первом случае, очевидно - перестаньте давать деньги нищим с детьми и они перестанут использовать детей для заработка.

Как то из любопытства спросил одну женщину о том, почему она дала деньги нищему на алкоголь, на что получил очень простой ответ: - Если я не дам ему денег на водку, то он замерзнет (была зима). И добавила: -Я спасла ему жизнь!...

Что думают психологи по этому поводу? Какие случаи ЗЛОблаготворительности вам известны?

Камышев Константин Анатольевич

Камышев Константин Анатольевич

Добро или зло? Дак, это зависит от субъективной оценки дарителя и одаряемого. Благотворительность, как я понимаю, происходит от двух слов: благо и дарить.
Если человек дарит и думает о выгодах, которые он получит (в том числе и о оценке своего поступка) - то это уже и не благотворительность, а самопиар или социальный патронаж.
Если человек дарит потому, что так ему велит сердце или разум, то  все равно ему как оценят его дар. Может быть я что-то не понимаю?

Сразу вспоминается высказывание "Благими намерениями выстлана дорога в ад". 

В благотворительности, как и в любом явлении, есть обратная сторона, когда оказывается "медвежья услуга".

Дело в том, что благотворительность идёт от словосочетания "Благо творить" и здесь часто идёт путаница, благо для кого? Для меня? Или для того, кому подаю? Когда мы помогаем только для того, чтобы произвести впечатление доброго человека или чтобы закрыть какие-то свои негативные переживания, мы не творим благо для другого, мы спасаем себя! И наоборот, когда мы видя нищего спрашиваем себя, а что будет благом для него - деньги или купленный хлеб? То мы готовы творить благо!

Немало подобных ситуаций, когда для зависимого человека (алкоголь, наркотики) для него необходимость, но ведь оказание блага, помощи, способствует тому, что человек утопает сильнее. Важно отличать ценность благо от медвежий услуги!

Творить благо для другого, понимая, что является благим для него!

Кунцевич Светлана Владимировна

Кунцевич Светлана Владимировна

"поговорить об обратной стороне благотворительности"

Обратная сторона есть у всего."Что делало бы твое  добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени. Ведь тени получаются от предметов и людей...." И далее по тексту "Мастера и Маргариты". БЛАГО творительность, это, наверное, все-таки про добро. А кто как распорядится тем,ч то ему дали-это уже его ответственность. Я за то, чтобы благотворительность пропагандировалась, и не считалось нескромным  быть известным, а не анонимным благотворителем, если ты - предмет подражания и обожания. Потому что многим помощь действительно необходима. Если уважаешь того, кому даешь, признаешь за ним право разумно распорядится твоей помощью - это БЛАГОтворительность. А если нет - наверное, лучше этого не делать - это и  для того, кто дает, не БЛАГО.

Благотворительность - если разобрать это слово на составные ,то получается Творить Благо- в   Энциклопедическом словаре (Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон.)  не что иное как Творить  Добро.

Какое же бывает  Добро в нашей жизни:

  1. Материальное
  2. Духовное
  3. Наивысшее

Скорее всего, в заданной теме и его вопросе - Какие случаи ЗЛОблаготворительности вам известны, речь скорее  о Материальном Благе-Добре, которое так часто пытаются получить некоторые люди различными способами.

По этому поводу хочу поделиться одним случаем, который произошел со мной недавно, на одном из замечательных курортных зон средиземноморья.

Греясь на песчаном пляже и восхищаясь открывающимися перед нами панорамой меняющего свой цвет на наших глазах моря, мы услышали женский голос, предлагающий  золотые и серебряные украшения.  Несмотря на наш вежливый отказ, женщина настойчиво продолжала уговаривать хотя бы взглянуть на них, но  после того, как мы мужественно устояли, она улыбнувшись нам,  наконец то двинулась дальше по пляжу.

Следующая встреча произошли в том же месте и уже увидев ее приближение к нам, мы заранее стали отказываться что либо смотреть, на что она сказала, что подошла с нами поздороваться, как с земляками. На вопрос, откуда она и почему считает себя нашей землячкой она ответила, что родом из Казахстана и поэтому все туристы оттуда для нее являются земляками.

Как то слово, за слово, она сообщила о себе достаточно  много информации - начиная от имени, и заканчивая тем, как сюда попала и о том, как ей  тут приходится тяжело работать и что сотрудники отеля ей  не позволяют здесь питаться. Ее речь была настолько плавной и обволакивающей, что мы даже не заметили, как она уже стала просить нас  помочь ей , тем,  чтобы приносить  ей напитки и шоколадки из нашего номера - из мини бара. Самое интересное, что она в точности знала содержимое этих баров , подсказывая нам, что именно ей хотелось бы получить от нас в виде Благотворительной помощи от земляков. Далее, последовало точное указание, куда мы должны это принести, и кому отдать, в том случае ,если ее вдруг там не окажется . Уходя, она  закончила свою речь словами о том, что сейчас как раз время священного мусульманского поста и что наши деяния Благотворительности будут зачтены нам Создателем. Самое удивительное было в том, что мы все время с ней соглашались, и мне на какой то момент показалось, что делиться с ближними, тем более с землячкой, находящейся в чужой стране, в тяжелых условиях, чтобы прокормить своих детей и впрямь есть Благо)). Но... почему то у меня появилось какое то липкое и неприятное ощущение в области сердца, что меня кто то прямо сейчас то ли завербовал искусно, то ли использовал, и при этом очень быстро и профессионально навязал свое желание- получить от нас все напитки и шоколадки из нашего номера, предназначенные для нас и при этом, чтобы мы еще и приносили все это в назначенное время и в назначенное место.

Спустя некоторое время, Реальность стала возвращаться к нам и мы смогли уже спокойно рассуждать на тему - а что собственно сейчас тут с нами проделали?

И вырисовалась такая картина:

Женщина, довольно еще не старая, позволившая  себе приехать из Казахстана в другую страну на работу в иностранную компанию, торгующую  золотыми и серебряными изделиями, быстро и профессионально смогла нас почти убедить в том,что она нуждается в нашей бескорыстной помощи - в Благотворительности.

Тут же я стала рисовать свою картину:

Мы приехали  на отдых, при этом заплатили свои заработанные деньги, и скорее тот мини бар, к которому мы притрагивались изредка, чтобы выпить бутыль воды, или вечерами побаловать себя солеными орешками, был нами также оплачен в общей стоимости путевки, а значит честно нами заработанный. При этом, мы не работаем здесь, в другой стране, мы не имеем никакого отношения к драгоценностям, но  почему то мы Должны были Творить Добро - Благо той, которая все это имела и выглядела далеко не несчастной, а достаточно уверенной и где то даже нагловатой особой. Разложив все доводы по своим местам, и приняв единственно правильное решение-никуда никому ничего не носить, даже если это нам не зачтется на небе, я почувствовала, что от этого решения ко мне возвращается спокойное состояние и липкое неприятное ощущение в области моего сердца стало таять и наконец  полностью исчезло. После того, как мы не появились в назначенном ею месте ни в тот день, ни после, она пару раз давала о себе знать, появляясь в тех местах, где мы сидели вечерами, но видимо  отработанная интуиция ей подсказала, что с нами этот номер не пройдет. Она потеряла к нам всякий интерес и даже не старалась с нами встречаться - как с земляками)).  Мы позже убедились в правоте своих выводов  наблюдая за  нашей новой  знакомой, которая  расточая  слащавые  комплименты, то одной, то другой паре отдыхающих, которые несли ей в пакетах, то что они посчитали Благим творением и не задумываясь, опустошали свои мини бары, за которые они заплатили свои кровные деньги. Хотелось бы закончить свой рассказ пожеланием, чуть чуть  прислушиваться и полагаться на свои внутренние ощущения и трезвые  доводы, которые всегда можно отыскать, при желании не быть марионетками в руках далеко не глупых и предприимчивых людей.

Я предлагаю  более осознанно относиться к происходящему в тот момент, когда видишь человека, демонстрирующего бедность, беспомощность, слабость, и он говорит: "Помогите...". Задать себе несколько вопросов.

  1. В чем вы ему помогаете, давая деньги? Известна фраза, что можно помочь человеку только в том, что он делает. То есть если он не заботится о своем пропитании, то почему вы должны заботиться о его пропитании? Это если говорить о трудоспособных на вид людях.
  2. Как он оказался в этом положении? Начиная размышлять об этом, вполне вероятно придти к выводу, что человек выбрал самый легкий путь в сложных обстоятельствах. И в этом его ответственность за свою жизнь и качество этой жизни.
  3. Уверены ли вы, что он готов приложить усилия, чтобы жить лучше?
  4. Попробуйте посмотреть на себя его глазами. Кого вы увидите - доброго человека, брата по роду человеческому? Или глупца, у которого есть рефлекс открыть кошелек, когда слышит некоторые слова - "Христа... Чем можете... Маленький ребенок..."?
  5. Посмотрите, сколько денег этот человек получил за 5 минут, стоя на улице или проходя по вашему вагону метро. Умножьте на 12 (сколько за час); Умножьте на 8 (рабочих часов в дне); разделите на 2 (на всякий случай). Сравните со своей зарплатой.

И прислушаться к своим чувствам после того, как вы совершили эти умственные действия. И поступить в соответствии  с ними.

Зиннатуллина Жанна Ахатбековна

Зиннатуллина Жанна Ахатбековна

Благотворительность — это оказание бескорыстной помощи тем, кто в этом нуждается, и основной чертой благотворительности является добровольный выбор вида, времени и места, и также содержания помощи
Википедия 

Во многих религиях поощряется добровольная помощь нуждающимся, теми, у кого есть возможность, ресурсы и желание помогать, и это хорошо, но в любых делах, по моему мнению,  всегда необходима мера, и граница, в  любой помощи

У каждого человека, иногда возникает желание помогать бескорыстно, тем, кто в этом нуждается - это одинокая соседка, знакомые, многодетные родственники, но меня что-то "останавливает" помогать, когда сидит выпивший, или "профессиональные нищие", вот они - прекрасные манипуляторы, и актёры, которые, действуя на разные "душевные нотки" прохожих, добиваются своего, и  при этом,  хорошо играют свои роли.  

Каждый человек волен поступать так,  как ему хочется, либо оплачивать "профессиональных" нищих, либо просто помогать тем, кто рядом, и действительно в этом нуждается! И любая помощь всё-таки, должна идти без принуждения, а по доброй воле и желанию

На мой взгляд ЗЛОблаготворительность исключительно субъективный взгляд. Человеку может просто надо придумать себе отговорку чтобы не отдавать во внешний мир и это будет очень красивая история! Мне приятно отдавать - поскольку чем больше отдашь, тем больше и получишь! И тем более мы берем сами от мира и от окружения многое. То почему бы не отдать! Чтобы сохранился Баланс!

И не важно, что и как поступит этот человек с тем что он получил! Пропьет или же пустит в дело! Это его уже выбор! И каждый из нас не в праве за него решать, как ему поступить! Вопрос в том, как мы себя чувствуем при отдавании, а не в том, как тот человек поступит!

В благотворительности зла я не вижу. Это личное желание человека поделиться чем -то с ближним. Конечно, не хочется быть жертвой "теневых схем" сбора пожертвований. Для этого проще самому оказывать благотворительную помощь тем, кто в ней нуждается. Конечно, если есть такая внутренняя потребность. В свой жизни неоднократно участвовал в социальных проектах, где оказывалась помощь различным людям. Участвовал и как специалист - волонтер и помогал материально в силу собственных возможностей. А для молодых специалистов "помогающих профессий" считаю даже необходимым волонтерский опыт в различных социальных проектах.

Благотворительность состоит из двух слов - благо и творить, творить благо - это всегда прекрасно, а если этот процесс совершается с изрядной долей осознанности, то благотворение достигает своей цели. 

Однако, зачастую люди занимаются благотворительностью, не от душевных побуждений и искреннего сострадания, а оттого, чтобы как бы откупиться от предстоящих несчастий и смягчить себе "карму". Вот здесь благотворение теряет свой первоначальный посыл. Поэтому так много зависит от истинного намерения, которое осуществляет человек посредством благотворения. Потому что, если в основе действия лежит благое намерение, то благим будет и плод, неважно даже, что кому-то покажется такое даяние нецелесообразным. 

Исходя из истинной позиции сострадания и мудрости вы сможете действительно помочь многим нуждающимся в помощи людям.

На мой взгляд, вопрос действительно непростой! Как определить где начинается та "дорога в ад"? В силу жизненного опыта, у меня к этой теме сложилось особое отношение: если возникает внутренняя потребность и есть реальная возможность помочь - помогаю. Деньги даю только пожилым, немощным людям. Во всех остальных случаях стараюсь помочь действием. Знаю точно только одно - благотворительность должна быть адресной и безэмоциональной! Когда к добрым делам примешивается жалость... вот тут и начинается скользкий путь.

Пожалуй, тема актуальная, вызывающая искреннее желание присоединиться к обсуждению.
Думаю в  обычной жизни, благотворительность начинается с понимания, что есть добро, что есть зло, как эти понятия между собой взаимодействуют.
Также имеет значение, и то, что среди занимающихся благотворительностью, можно встретить тех, кто использует ее, привлекая людей на свою сторону с разными личными целями.
Стоит обратить внимание и на разницу, между пожертвованиями и благотворительностью.
Чувства, которые для меня лично, лучше всего отражают истину благотворительности, выражены в идее афоризма "получив добро, помни, а сделав-забудь "

Благотворительность – добро или зло?
И то, и другое! Важно рассматривать в этом феномене две участвующие стороны – и дающих, и берущих.
Почему добро? Для дающих – потому что помогает найти ответы на экзистенциальные вопросы, показывает им реальные нужды мира, помогает ценить то, что у них есть, открывает реальную картину человеческой злобы, жадности, низменности. Нужда ведь редко бывает результатом природных катаклизмов или неизлечимых болезней. Чаще это плод грязной политики или отсутствия морали.
Для берущих – дает возможность поверить в добрую сторону человечества, дает шанс выжить и подняться на другую ступень. Ну а самый высокий уровень, это умножение добра, когда нуждающиеся начинают сами помогать и делиться.
Почему зло? Для дающих – есть большие риски зазнаться и поработиться чувством «вершителя судеб», запачкаться злоупотреблением материальных благ или откровенным воровством, отнести себя к «избранным» и «правильным», развить невротичность на фоне ожидания благодарности. Для берущих – возможно развитие откровенного паразитизма, когда люди перестают искать сами выход из нужды и становятся полностью зависимыми от внешней подпитки.
На самом деле, благотворительность - глубокий тест на уровень человечности в нас!

Мне кажется, благотворительность должна быть обдуманной, а не на "отстань". Дать милостыню очень просто, и можно быстро почувствовать себя хорошим, но это редко приносит пользу. Пожертвовать благотворительной организации тоже не очень сложно, но если организация окажется коррумпированной, пользы от этого тоже будет мало. Чтобы благотворительность приносила плоды, стоит хорошо изучить ситуацию. Допустим, рекомендуется давать людям, которые просят деньги, не мелочь, а продукты. Недавно я видела предложение составлять пакеты "гуманитарной помощи", куда входят носки, влажные салфетки и т.д.

Мое мнение - во избежание ЗЛОблаготворительности надо немного изучить ситуацию и найти способ помочь. Дать что-то неимущим или пожертвовать в организацию, эти действия тоже могут оказаться полезными, если жертвуются необходимые продукты и деньги уходят в организации, которые потратят их правильно. Допустим, мне приходилось видеть, какую ерунду люди сдают для благотворительности - сломанный левый тапок, костюм для подводного плавания, воздушный шарфик, эти предметы были среди собранных, чтобы послать в Гаити. Не говоря уже о скоропортящихся продуктах и т.д.  

На мой взгляд, ЗЛОблаготворительность - необдуманная, сделанная просто так, которая может иметь плохие последствия, даже если это не слишком серьезные последствия. Благотворительность же это когда человек использует свои ресурсы с пользой и толком, помогая другим. 

Силина Марина Валентиновна

Силина Марина Валентиновна

Благотворительность, на мой взгляд, это всегда  хорошо.  Да и происхождение этого слова указывает на то, что творить  благо. Но вот что за этим стоит, и как оно (благо) откликается у другого человека, кому это  даруется, не всегда однозначно. В данном контексте, все-таки речь идет о подаянии, милостыне,  когда трудно отказать просящему. И здесь могут включаться далеко не наши благие намерения, а страхи, что и с нами это может "не дай Бог" произойти и т.д.  И это своего рода "откупление", жертва, которую мы привносим, налог - у каждого свой набор причин для подаяния.  Сейчас, действительно, часто встречаются нам просящие- женщины с грудными детьми, инвалиды в колясках, старики, женщины с плакатами о помощи. И мы всякий раз сталкиваемся честно или не очень с выбором- оказывать помощь или нет? Тут мы встречаемся с настоящими своими чувствами. Это или довольство собой, своей возможностью, могуществом и добротой. Либо злость. Т.к. если не подашь, (а с какой стати? Есть масса организаций, благотворительных фондов и т.д.), чувствуешь себя черствой, хотя это не так. Подашь, опять злость по той же самой причине. Какая уж тут благотворительность? Поэтому, однозначно на этот вопрос невозможно ответить - что это такое - благотворительнось? Зло или добро? У каждого свой выбор.

Наверное у каждого человека свой ответ на этот вопрос, для меня он цитата из библии: - " Деян.20:35 Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать".  Я живу по этому слову, у меня есть клиенты которым я помогаю не только профессионально но и финансово. И вижу как их это ободряет, дает силы и уверенности в жизни идти дальше. Есть просто нуждающиеся которые не знают меня, я им тоже помогаю по мере возможностей. Потому что мы сильны в единстве, а единство это наше желание и готовность подставить свое плечо тому кто нуждается и не ждать благодарности, а идти и помогать другому. Это мое субъективное мнение.

Благотворительность = благо + творить . . . 

Мое восприятие мира таково, что все мы едины. У нас есть тела, души, но они являются некими индивидуализациями одного целого для переживания определенного опыта, скажем так, опыта чувств на практике. Как будто каждый из нас - это грань одного и того же кристалла. Кристалл как что-то одно, на самом деле не может одновременно отражать все цвета, но может за счет своих граней. Так и у нас - мы как будто живем каждый своей жизнью и у нас разный опыт, но по сути, мы переживаем одинаковые чувства, которые просто вызваны разными внешними факторами. И вот здесь важный момент: реакция на это внешнее и есть важное в жизни каждого, потому как реакцию мы можем выбрать, мы действительно можем выбрать, что мы хотим чувствовать относительно того или иного события или человека. А так как наша мысль абсолютно материальна, имеет значение, что мы думаем перед тем как что-то сделать.

Как это все относится к вопросу благотворительности? По моему мнению очень важно осознавать, зачем я сейчас собираюсь дать или не дать денег тому, кто просит? Какое чувство я испытываю, а значит, какое чувство я приписываю этому поступку? Если пару раз подряд задать себе этот вопрос, то можно очень быстро услышать такие мотивы как:

"из чувства вины, что я живу лучше";

"если не дам - буду плохим/плохой";

"да все они только прикидываются, это их работа";

и т.д., очень много разных фраз. За этим стоят такие чувства, как: вина, обида, отверженность. 

Когда человек совершает акт благотворительности из этих чувств, по сути, он делает в первую очередь плохо себе, потому что он идет на поводу негативного самоощущения, значит, усиливает его. А так же, плохо нашему общему Я, потому как мы все строим наше общество не физическим трудом, а нашими мыслями. Не тем, что мы делаем, а тем, как мы делаем, с каким чувством. Это очень тонкий момент, но, если его осознать, много становится ясно. Мы неразрывны, и как бы не хотели разорвать эту связь, это невозможно. Если взять физический уровень существования, то так: мы рождены на этой планете из ее же ресурсов, потому что мама взращивает дитя во чреве тем, что она ест в прямом смысле слова, а то, что она есть, берется не откуда-то, а с этой же планеты и потом в нее же возвращается. Что касается более тонких материй, то так же известно, что, если мама спокойна и гармонична, ребенок рождается таким же спокойным и гармоничным. Если у мамы по жизни тревожность, то и ребенок будет расти таким же. Это к вопросу, что мы творим эмоции и чувства и имеем физическое выражение.

Помогать - это хорошо, это очень хорошо, потому что на самом деле, намного важнее, не что мы берем от мира, а что мы ему отдаем. И желание помочь ближнему - это естественное желание каждого, заложенное природой. Поэтому то этот вопрос и поднялся сейчас.

Когда мы помогаем, мы помогаем на самом деле не только выжить физически, но и духовно, если эта помощь приходит с искренними чувствами. Человек обретает не только еду/одежду/деньги на еду и одежду, но и веру, веру в человеческое единство! Поэтому, в вопросе "дать/не дать" я полагаюсь на свои чувства. Это тренировка, не буду лукавить, но я этого хотела и пришла к этому. Принимая спокойно факт, что сейчас я не хочу давать, потому что мне жалко или чувство вины превалирует, я принимаю себя. Но обязательно задаюсь вопросом, почему же мне жалко или есть вина? Действительно ли я виновата в том, что искренне и с любовью желаю себе благой жизни и имею ее? 

Еще мне кажется, у человека есть определенный запас на благотворительность, т.е., определенный объем энергии, которую надо реализовать. Решением этого вопроса вижу регулярной по мере сил помощи некоммерческим организациям или просто церковным приходам. Потому как туда обращаются люди, которым искренне нужна помощь и поддержка. Это отличный способ реализовать себя в этой области и с некоей гарантией, что все уйдет туда, куда надо.

На самом деле, каждому, кто просит или попрошайничает на улице, нужна эта помощь, но не все готовы это признать, скрываясь за чувствами обиды и агрессии. Но ведь мы с вами знаем, что эти чувства не являются корневыми в человеческом существе, значит стоит обратиться к чему-то более глубокому, и, возможно, стоит поддерживать как раз эти пути поддержки и помощи, которые дают возможность прийти, попросить и получить желаемое без обвинения и осуждения, но с принятием и человеческой теплотой. А значит, покинуть улицы и переходы, и, возможно, действительно начать что-то делать своим трудом. Не задавались вопросом, почему цыганки просят постоянно? Потому что они безграмотные и никто не готов их брать на работу. Почему? Потому что с вами сформировали такое наше общественное мнение.

Как вы думаете, если спросить любого, кто живет подаяниями, хочет ли он так жить на самом деле?, что он ответит?........вы знаете ответ.......потому что мы считаем, что мы разделены и мы лучше, чем они....они тоже так начинают считать, поэтому на большее не видят себя.

Если подводить некое резюме, то я бы рекомендовала вслушиваться в свои чувства перед тем, как подать или не подать. А когда творить благое дело, творить его с искренними пожеланиями любви и осознанием.

Увидев тему, слегка удивилась. После прочтения текста и некоторые ответы стало более понятно, что в некоторых странах до сих пор есть: Обратная сторона благотворительности. 

Есть разные виды благотворительности: денежная, информационная (как кто-то из селебрити становиться лицом той или иной организации), волонтерство. А вот дать деньги алкоголику - это, мне кажется, немного страной формой благотворительности. Видимо, приходиться выбирать такой образ помощи из-за отсутствия системы благотворительных организаций. Например, забив в поисковики запрос: центры для взрослых аутистов, нашла 5-6 организаций, занимающихся этими проблемами. Это на всю Россию? А ведь этим людям и их семьям жизненно необходима помощь благотворителей. Я точно знаю, что в России есть большая проблема у семей с детьми больных муковисцидозом (врожденной аномалией легких) - 3 центра на всю страну, статистика же утверждает, что таких детей в разы больше и еще минимум 100 таких центром не помещает. 

Еще живя в России, я помню как Дина Корзун и Чулпан Хаматова стали лицами благотворительного фонда. Какое количество грязи полилось на актрис. Что это пиар, и что они занимаются ерундой, и добро нужно творить молча, в секрете. Недавняя история с болезнью Жанны Фриске показала, что в российском обществе до сих пор существуют такие мнения. Хотя на мой взгляд, было очень важно наконец-то начать говорить о том, что люди болеют раком, без стеснения. И для многих больных пример Жанны станет надеждой, что можно спастись, можно выздороветь. И это тоже благотворительность!

Думаю, что причина возникновения таких вопросов: хорошо или плохо, лежит в прошлом страны. Ведь в начале 90-х благотворительные организации были местом для отмывания денег и прочих финансовых афер, подорвав этим доверие у людей к самому слову благотворительность.

Мне кажется развитие благотворительности - признак зрелости общества. Множество организаций для совершенно различных групп населений: старики, дети, взрослые, инвалиды, многодетные семьи, матери или отцы одиночки и проч. - необходимы любой стране. И тогда каждый может выбрать себе тех, кому он хочет помогать. И тогда женщина, которая хочет помочь алкоголику - сможет передать деньги непосредственно в центр. Где уже и будут собираться люди с подобными проблемами. Так работает по всему миру. А построить эту систему могут только люди сами, не правительство, а, как говориться, население. Ведь по сути благотворительность - это инициатива самого общества, а точнее отдельно взятых людей, заряженных идеей помочь той или иной нуждающейся группе. А пока общество будет спорить: хорошо благотворительность или плохо, инициативы реализовывать будет сложнее. 

Благотворительностью заниматься нужно обязательно! Таким образом мы проявляем взаимоответственность друг за друга, таким образом мы из населения становимся единым народом. 

В конце несколько слов про мотивацию. Дать свое другому - это работа над собой, конечно это позволяет почувствовать чуточку лучше, чем мы есть на самом деле, хотя конечно нужно сделать усилие, чтобы услышать просящего. Но это уже к духовным отцам :-)

Алёхина Елена Васильевна

Алёхина Елена Васильевна

С незапамятных времен благотворительность существовала в обществе как бескорыстный труд, а также бескорыстная материальная и финансовая помощь, направляемая людьми, имеющими силы, знания, деньги и т.п., на общественные нужды или нужды людей, оказавшихся в бедственном положении. Суть этого явления, вроде бы, проста, понятна и, несомненно, является благом. Почему же у многих возникает вопрос: является ли благотворительность «благом» или она является «злом»?

Очевидно дело в том, что нередко, а сегодня скорее даже, более чем часто проекты, позиционирующиеся как благотворительные, на самом деле, являются таковыми только по названию, а по сути являются чем-то совсем другим.

Так что перефразируя Толстого, который говорил, что все счастливые семьи счастливы одинаково, а все несчастные несчастны по-своему, можно сказать, что все по-настоящему благотворительные проекты одинаково творят благо, зато псевдо-благотворительные проекты творят «зло» бесконечно разнообразными способами, которые тем не менее можно попытаться классифицировать. Если не вдаваться в глубокие философские рассуждения на тему «Что есть добро и что есть зло, я буду исходить из того, что любая псевдо-благотворительность, то есть благотворительность, не являющаяся таковой по существу, не есть благо. Не претендуя на исчерпывающую классификацию, я выделю 4 категории псевдо-благотворительных проектов.

Прямые мошеннические схемы.
Самый простой случай псевдо-благотворительных проектов – это сбор денег на благие дела с последующей их присвоением. Разместить фотографии больного ребенка, написать выбивающий слезу текст, указать яндекс- кошелек для перечисления средств. Вы скажете, что это детсадовская разводка? Однако, все еще находятся люди, которые на нее ведутся…

Благотворительность за чужой счет.
Сбор средств на благотворительные цели вообще-то дело благое. Но когда славу благотворителя сборщик присваивает исключительно себе – в этом уже есть что-то сомнительное.

Пиар-проект в благотворительной упаковке.
Сегодня это, наверное, самая модная форма псевдо-благотворительных проектов, предпринимаемых, как организациями, так и частными лицами. Пиар, в котором помощь страдающим и нуждающимся играет роль информационного повода для рассказа о благотворителе, его товаре, брэнде или его персоне – вот, что это такое. В проектах такого рода, нуждающиеся помощь могут и получить, но всегда стоит на втором или третьем месте. И как следствие, очень часто это помощь, совершенно не нужная или видимость помощи, которую можно сфотографировать, снять на видео и выложить на сайте, от которой у тех, кого облагодетельствовали. остается странное послевкусие опустошенности и обмана, суть которого может дойти не сразу….

Подлинная благотворительность всегда начинается с настоящего мотива помочь, и ясного понимания, кому и чем....

"Благотворительность — оказание бескорыстной (безвозмездной или на льготных условиях) помощи тем, кто в этом нуждается. Основной чертой благотворительности является добровольный выбор вида, времени и места, а также содержания помощи"
Википедия.

Если взять написанное выше за истину, то получается - никакой ЗЛОбдаготворительности не существует. И все дело в ценностях и мироощущении, каждого отдельно взятого человека - чем глубже осознание ответственности за мир, в котором мы живем и сопричастности всего живого, тем более осознанным является "выбор вида, времени и места, а также содержания помощи". Эту мысль можно долго подтверждать прибегая к теории Клера Грейвза, его последователям написавшим книгу "Спиральная динамика" или к авторам многочисленных трудов по экзистенциальной психологии или к популярному автору Кену Уилберу теоретику интегрального подхода. А можно, просто обратиться к восточной мудрости или христианской добродетели, суть от этого не поменяется. Чем глубже человек осознает свою ответственность за мир, в котором живет и сопричастность всего живого, тем более осознанным является, не только его способ оказания помощи (благотворительность), но и его жизнь в целом.

"Какие случаи ЗЛОблаготворительности вам известны?" - спрашивает автор темы.

Мне известен только мой опыт в благотворительности. И вот, что я вам отвечу: За последние 15 лет, мой способ помощи и его содержание сильно изменились.

Большая вам благодарность, за возможность провести такой экспресс-анализ.

Ионкина Светлана Юрьевна

Ионкина Светлана Юрьевна

Как психолог, я считаю, что благотворительность имеет не только положительные, но и отрицательные стороны. Безусловно, подавая попрошайкам на улице, мы не можем быть уверены, что эти деньги не попадут в карман очередного криминального авторитета или не будут потрачены на алкоголь и наркотики. Но разве в этом конечная цель благих поступков – установить, что ваши сбережения пошли по назначению? Отнюдь, нет. Сам термин «благотворительность» произошел от соединения слов «творить благо». Поэтому, подавая нищим на улице, вы, в первую очередь, делаете доброе дело для себя, проявляя такие качества, как милосердие и сострадание. Именно их наличие определяет уровень духовного развития каждого человека, а значит – демонстрирует духовное богатство и щедрость общества в целом.

Нельзя не отметить, что, вручая нуждающимся деньги, мы удовлетворяем свою гордыню. Согласитесь, после совершения такого поступка каждого так или иначе посещают мысли: «Я молодец, не прошел мимо, хотя мог бы!» Такое поведение является одним из проявлений комплекса Спасателя: со стороны Спасатель вроде бы и творит добро, но делает он это исключительно ради себя, теша свое самолюбие и эгоизм...

Делать добрые дела можно любыми способами: собрать одежду и игрушки для детского дома и лично вручить их малышам, посетить одиноких стариков в интернате для престарелых, помочь ухаживать за бездомными животными в приюте. Главное, чтобы добрый поступок был совершен от сердца: тогда он однозначно будет во благо. Такую благотворительность, бескорыстную и чистую, я расцениваю как наивысшее проявление человечности.

Если вы действительно хотите совершить добрый поступок, то ни в коем случае не ждите благодарности и какой-то положительной оценки со стороны окружающих. Ожидая именно такой реакции, вы на первое место ставите именно самолюбие, а не желание быть полезным людям.

Благотворительность состоит из двух слов «благо» и «творить»

Задайте себе вопрос: Что вы творите, умножаете,  давая это «благо»?

Пример№1
Вот подали вы нищему на улице…
Что вы сотворили, во что вложили, что преумножили? Нищету, бездействие, иждивенчество. Да и бедняк этот, скорее всего, не будет вам благодарен, нищие редко считают  великодушной вашу добродетель.

Пример №2
А вот предположим, вложили вы свои деньги в обучение талантливого, но необеспеченного ребенка; или помогли организовать выставку бедному художнику; или дали средства на операцию для молодой женщины, матери троих детей и т.д.
Что вы преумножили? В чем ваше творчество? Вы преумножили развитие, знания, красоту, любовь.

Мой вывод: прежде чем совершать благотворительный поступок, задайте сами себе вопрос: Что я творю и умножаю своей благодетельностью? Творите свет и любовь! Выбор всегда будет за вами.

Думаю, что благотворительность (как она существует во многих капиталистических странах) это не подача милостыни.

Благотворительность всё-таки организована и доходит до конечного пользователя (хоть 30%, хоть 7%). А вот милостыня - это совсем другое.

Последний раз я подал деньги просящим в Москве, в конце 90х. Ехал в машине в МГУ, на перекрёстке подбежали ребята и стали мыть окно машины. Мне было не нужно, но я решил отблагодарить ребят и отдал им почти всю мелочь, что лежала в машине. Он заржали, и стали кричать другим: "Смотри-ка мелочь!". Я был обескуражен, т.к. мне казалось, что там было почти на обед в профессорской столовой (не помню в тех рублях суммы). 

С тех пор милостыню не подаю.

А благотворительность дело хорошее. 

Все психологи

Команда профессиональных психологов со всего мира

Узнайте больше о нас
Сообщество Все психологи
Задать вопрос
ПСИХОЛОГУ