- Опишите проблему
- Получите ответы
- Выберите лучшего психолога
- Быстрое решение проблемы
- 480 ₽ за 5 и более ответов
- Гарантия сайта
- Анонимная консультация
- от 2000 ₽ за 50 минут
- Гарантия замены психолога
Важно различать два понятия:
Главная ловушка жертвы (и окружающих): Смешение смыслов. Люди часто путают эти два определения. Окружающие, боясь историй о насилии, склонны обесценивать переживания жертв:
«Ну, значит, тебе нравится страдать!»
Это обесценивание реального, порой непоправимого вреда здоровью и личности. В результате, жертвы сами начинают стыдиться и обесценивать свой опыт:
«Да детство давно прошло, а я все никак маму с папой простить не могу! Детский сад! Глупости!»
Реальность травмы: работа со следствиями, а не с отменой.
Освобождение через понимание: Осознание того, когда именно жертвенность начала проявляться в жизни, помогает спокойнее относиться к последствиям.
Фраза:
«Столько лет это происходило со мной во взрослой жизни потому, что я видел это в детстве в своей семье»
– несет в себе огромное освобождение.
Родители играют значительную роль в формировании сценариев, которые мы проживаем. Каждый из нас живет по сценариям, допустимым в его семье, до тех пор, пока не обретет достаточно сил и понимания для самостоятельных действий.
Ключевой вопрос для избавления от жертвенности: Когда началась ваша история жертвы?
Не всегда есть яркая, одномоментная травма. Часто травмы остаются в подсознании, они не помнятся. Разрушительное воздействие может быть постоянным, тонким и почти незаметным. Человек может годами терапии осознавать глубину детской травматичности, считая свое детство «обычным».
Тем не менее, примерный ответ на вопрос «Когда это началось?» - есть всегда.
Самоощущение жертвы – это конкретное состояние: ощущение себя слабым, беспомощным, покинутым, несчастным и печальным.
Это упражнение поможет вам понять корни своей жертвенности и начать принимать себя.
1. Поиск истоков
a) Первый опыт жертвенности: Вспомните (хотя бы примерно), когда вы впервые ощутили себя жертвой. Опишите эти события или обстоятельства.
б) Повторяющиеся схемы: Проследите, в каких ситуациях вашей нынешней жизни повторяются знакомые с детства паттерны.
2. Эмпатия к другому (и к себе)
Представьте, что у вас есть близкий друг, который ужасно боится собак из-за детской травмы. Каждый раз, когда он паникует при виде собаки, ему потом становится ужасно стыдно.
а) Найдите слова поддержки для друга: Попробуйте сказать ему что-то вроде:
«Представляю, как тебе стыдно. Но это твоя травма, она пока сильнее тебя. Многие люди боятся собак – это бывает. Но многие и преодолевают этот страх. Я понимаю, что ты чувствуешь, но я верю, что тебе по силам справиться с этим, если захочешь. Ты хороший человек и классный друг, и этот страх – лишь часть тебя, а не вся твоя суть».
б) Примените это к себе: Теперь взгляните на свою жертвенность через призму этого примера. Найдите слова сопереживания к той части себя, которая стыдится своей жертвенности. Обратитесь к ней так же, как обратились бы к другу.
Жертвенность – это своего рода «заклинание», превращающее сильного человека в робкого ребенка. Это самовосприятие, прорастающее из ключевого убеждения:
«У меня недостаточно ресурсов. Я не справлюсь. Лучше не пытаться. Я слаб, невезуч, всегда проигрываю сильнейшим. Я сам ничего не могу. Все против меня».
Это убеждение порождает состояния:
Парадокс «жертвы»: Со стороны жертва может казаться ленивой или искусным манипулятором, выпрашивающим внимание. Ей «все дают» без усилий, так зачем расти над собой?
На деле это не лень, а страх + привычка адаптироваться к невыносимым условиям. Если другие дети учились влиять на мир действием («действуй, и сможешь!»), то жертва усвоила: «делай что хочешь, ничего не изменится».
Главное заблуждение жертвы: Вера в собственную неспособность действовать. Оно коренится в страхе перед обстоятельствами, которые когда-то внушили ей беспомощность.
Последствия этого заблуждения:
Жертва страдает перманентно. Даже в отсутствие преследователя, мысли о страдании доминируют, а переживания выливаются в рассказы любому, кто готов слушать.
Постоянный коктейль эмоций: Жертва постоянно испытывает тревогу, стыд, страх, обиду, душевную боль, печаль, злость – или их сочетания.
Биохимия страдания: Каждая эмоция – это выброс гормонов и перенапряжение нервной системы. Жертва буквально “сжигает” свой организм, поливая его неразбавленными химическими удобрениями.
Хроническое гормональное опьянение: Жертва находится в состоянии постоянного гормонального опьянения. Проблема в том, что даже случайно выбравшись из него, она вновь попадает в него из-за триггеров.
Парадокс страдания: Жертва страдает значительно меньше от реальных обстоятельств, чем от самоистязания. Реальные обстоятельства + самоистязание = страдания, которые не прекращаются.
Даже когда страдание временно отступает, триггеры возвращают жертву в состояние самоистязания. Вот основные из них:
Помимо внутренних триггеров, на жертву сильно влияют внешние проявления окружающих, вызывая состояние «опьянения» страхом и беспомощностью:
Главная проблема жертвы – постоянное пребывание во внутреннем «драматическом треугольнике». Даже в одиночестве, вместо отдыха и восстановления, она самостоятельно поддерживает своё «жертвенное опьянение».
Внутреннее самоистязание: Оставшись наедине с собой, жертва не набирается сил и не радуется безопасности.
Вместо этого она:
Для поддержания внутреннего «драматического треугольника» и «жертвенного опьянения» жертва использует следующие «инструменты»:
Основные состояния жертвы:
Иллюзия «имитации деятельности»: Жертве кажется, что она прилагает усилия, но окружающим очевидно – они недостаточны для решения проблем. Меры не кардинальны, будто не хватает сил открыть дверь. Со стороны это выглядит как «имитация деятельности», но жертва этого не осознает, живя в иллюзии.
Ребенок во взрослом теле: Жертва воспринимает себя как слабого ребенка.
Но решение взрослых проблем требует взрослых качеств:
Ошибка жертвы: Она пытается остаться «хорошим ребенком», надеясь, что это оценят «взрослые» (окружающие).
Итоговая ремарка
Итак, мы увидели, как прошлое формирует образ «Я»-жертвы, как внутренние триггеры и самоистязание удерживают в состоянии «жертвенного опьянения», и как роль слабого ребенка мешает справляться со взрослыми проблемами.
Очевидно, что жизнь жертвы – это замкнутый круг иллюзий и страха, подпитываемый как внешними факторами, так и внутренним саморазрушением.
Осознание этих механизмов – первый и самый важный шаг к тому, чтобы разорвать этот цикл и начать действовать иначе.
Тема огромная, и я обязательно разберу её "под микроскопом", следите за блогом.
Если вам понадобится помощь, обращайтесь к автору этой статьи.