«Объектное постоянство в психоаналитической перспективе: значение, истоки и пути развития»

Введение: Что скрывается за понятием?

В современном психоанализе, особенно в школе теорий объектных отношений, объектное постоянство (object constancy) выступает как краеугольный камень психического здоровья. Это понятие выходит далеко за рамки когнитивной способности младенца помнить о существовании объекта (матери), когда тот исчезает из поля зрения (пиажеовский сенсомоторный этап).

Объектное постоянство — это достижение внутрипсихической, эмоциональной и репрезентативной интеграции. Это способность сохранять устойчивый, целостный и в основном позитивный внутренний образ значимого Другого (объекта) и, что критически важно, стабильное ощущение собственного «Я», даже в моменты фрустрации, гнева, разлуки или когда объект не удовлетворяет наши потребности. Это умение выдерживать амбивалентность, синтезируя «хорошие» и «плохие» аспекты как себя, так и объекта в единое целое.

Глубинные истоки: почему оно формируется (или нет)?

Зарождение объектного постоянства связано с самыми ранними стадиями психосексуального развития и процессом сепарации-индивидуации (М. Малер).

1. Симбиоз и ранняя дифференциация: Первоначально младенец живет в состоянии симбиоза с матерью, не отделяя себя от нее. Постепенно возникает дифференциация, и ребенок начинает воспринимать мать как отдельный объект.
2. Расщепление (сплиттинг): На параноидно-шизоидной позиции (М. Кляйн) психика младенца, неспособная выносить тревогу и амбивалентность, разделяет опыт на абсолютно «хороший» (удовлетворяющая, идеальная грудь/мать) и абсолютно «плохой» (фрустрирующая, преследующая грудь/мать). Эти частичные объекты существуют раздельно.
3. Интеграция и депрессивная позиция: При благоприятном развитии, благодаря достаточно хорошему материнскому уходу (Д.В. Винникотт), ребенок переходит к депрессивной позиции. Он начинает осознавать, что «хорошая» и «плохая» мать — это один и тот же человек. Возникает чувство вины и заботы о объекте. Это и есть рождение объектного постоянства. Ребенок обретает способность «держать в уме» любящий образ матери, когда он на нее зол или когда ее нет рядом.

Нарушения этого процесса — вследствие травм, дефицита эмпатического отклика, непредсказуемости среды, ранних потерь — приводят к дефициту объектного постоянства . Это проявляется в «черно-белом» мышлении, нестабильности отношений (идеализация/обесценивание), непереносимости одиночества, панических реакциях на незначительную дистанцию и интенсивных аффективных штормах.

Почему это важно: фундамент психической реальности

Объектное постоянство — не просто абстрактная концепция, а функциональная основа здоровой психики:

Стабильность самоощущения: Позволяет сохранять чувство собственного «Я» вне зависимости от внешней оценки или ситуации.

Устойчивость отношений: Дает возможность поддерживать глубокие, длительные связи, переживать конфликты без угрозы полного разрыва, видеть в партнере целостную личность.

Регуляция аффектов: Внутренний «хороший объект» становится ресурсом для самоуспокоения в состоянии стресса, тревоги или печали.

Толерантность к амбивалентности: Способность признавать и выдерживать смешанные, противоречивые чувства к одному и тому же человеку.

Способность к одиночеству (Винникотт): Умение оставаться наедине с собой, не чувствуя опустошения или паники, потому что внутри живет поддерживающий внутренний объект.

Как повысить объектное постоянство: психоаналитический путь

Развитие объектного постоянства у взрослых — сложная, но возможная задача, сердцевина долгосрочной психоаналитической или психоаналитически-ориентированной терапии.

1. Установление стабильных и надежных терапевтических отношений. Сам терапевт становится новым, более предсказуемым и эмпатичным объектом. Постоянство рамок (время, место, регулярность), нейтральность и устойчивость аналитика перед лицом сильных аффектов пациента создают «корректирующий эмоциональный опыт».
2. Анализ переноса и контрпереноса. Проработка возникающих в терапии архаичных паттернов (идеализации, гнева, страха поглощения или брошенности) позволяет интегрировать расщепленные части. Пациент постепенно видит в терапевте реального человека, а не проекцию своих внутренних объектов.
3. Ментализация и интерпретация. Помощь пациенту в осознании и вербализации своих состояний, связывании аффектов с событиями прошлого и текущими реакциями. «Что вы чувствуете сейчас, когда я перенес нашу встречу? На что это похоже из вашего прошлого?» — такие вопросы способствуют интеграции.
4. Проработка травм сепарации и потерь. Постепенное, дозированное возвращение к болезненным эпизодам в безопасных условиях терапии помогает «дособрать» и переработать опыт, который помешал формированию постоянства в детстве.
5. Интернализация терапевта. Со временем образ понимающего и принимающего терапевта интроецируется и становится частью внутреннего мира пациента — его внутренним «хорошим объектом», к которому можно мысленно обратиться в трудную минуту.

Заключение

Объектное постоянство — это не статичное приобретение детства, а динамическая способность, которая может укрепляться или ослабевать на протяжении жизни. Психоаналитическая терапия предлагает уникальное пространство для его развития через живое, реальное, долгосрочное и прорабатываемое отношение. Это путь от фрагментации к целостности, от страха потери — к способности любить, сохраняя внутреннюю связь, даже находясь в разлуке.

С глубоким уважением к Вашему пути.

Список литературы:

1. Кернберг, О. Отношения любви: Норма и патология. — М.: Когито-Центр, 2017. (Анализ уровней организации личности, где объектное постоянство является ключевым критерием).
2. Малер, М., Пайн, Ф., Бергман, А. Психологическое рождение человеческого младенца. Симбиоз и индивидуация. — М.: Когито-Центр, 2011. (Фундаментальная работа по этапам сепарации-индивидуации).
3. Винникотт, Д.В. Игра и реальность. — М.: Институт общегуманитарных исследований, 2002. (Концепция «достаточно хорошей матери», переходных объектов и способности быть в одиночестве).