- Опишите проблему
- Получите ответы
- Выберите лучшего психолога
- Быстрое решение проблемы
- 480 ₽ за 5 и более ответов
- Гарантия сайта
- Анонимная консультация
- от 2000 ₽ за 50 минут
- Гарантия замены психолога
После того как мы рассмотрели, как жертвенные родители передают свою модель жизни, основанную на страхе, вине и обесценивании желаний, приходит время взглянуть на то, как это преломляется в жизни ребенка.
Заголовок точно отражает суть такого существования – мира, где личные потребности часто приглушаются, а счастье кажется непозволительной роскошью. В этой реальности самые простые вещи пропитаны особым запахом и вкусом, окрашенным стыдом, виной, тревогой и печалью.
Это мир, где радость и личный комфорт часто приносятся в жертву неясным «правилам» или «будущим» событиям, которые так и не наступают. Самые простые вещи могут вызывать у члена такой семьи печальные размышления.
Вот примеры таких размышлений, которые пронизывают повседневность, иллюстрируя, как формируется особый взгляд на жизнь, где «много» – это недостижимая мечта, а «не надо» – самозащита:
Вот так, шаг за шагом, из повседневных мелочей складывается картина мира «маленького человека», который усвоил главный урок жертвенной семьи: «нам много и не надо».
Есть такая шутка: если хочешь разочаровать родителей, а к искусству душа не лежит, признайся им в гомосексуализме. С жертвенными родителями эта шутка становится реальностью, доведенной до абсурда. Жертвенные правила жизни часто воспринимаются ими как некий кодекс чести.
Если ребенок осмеливается хотя бы попытаться стать немного счастливее, жить немного проще, зарабатывать немного больше, выглядеть немного лучше, он автоматически становится предателем.
Человек, выросший в жертвенной семье и осмелившийся жить лучше, становится живым укором для своих родителей. Оказывается, все эти годы и они могли на что-то претендовать в этой жизни, но им не хватало смелости, упорства, ответственности? Ну уж нет, это невыносимо!
Гораздо легче обвинить выросшего ребенка в бессовестности, махинациях, подлости, незаслуженном везении, чем признать, что собственная жизнь была серой совершенно зря.
Особенно жертвы не любят, когда другим что-то достается «просто так». Если выросший ребенок умудряется вступить в хороший брак, где его любят и ценят за то, что он есть, а не за полезность и рабский труд, это не становится поводом ни для радости, ни для родительского облегчения с мыслью:
«Пусть хоть мой ребенок будет счастлив, если мы не были!»
Наоборот, ребенок становится поводом для насмешек и скользких разговоров:
«Не бывает же, чтобы кому-то просто так такое счастье привалило? Наверняка что-то тут нечисто!»
Когда в благополучном браке наступает темная полоса, жертвенные родители вместо поддержки выдают ребенку злорадство: «Они говорили, что так будет? Говорили! И вот!»
При этом это может быть рядовая трудность, какие бывают в любом браке. Но жертвенный родитель обязательно трактует их как подтверждение своего правила жизни:
«Не бывает историй со счастливым концом. Если вы думаете, что это история со счастливым концом – просто немного подождите».
Предателем становится взрослый ребенок из жертвенной семьи, когда решает, что не будет жить плохо и бедно, что не будет жить серой жизнью. Родители могут натурально мешать ребенку, если увидят, что он пытается выйти на другой уровень жизни. Они могут ревновать его к перспективной учебе, к хорошей работе, к накоплениям, необходимым для качественного изменения жизни.
Видя, что человек много времени и усилий посвящает заботам о себе и будущем, родители обвинят его в эгоизме. А ведь они «с ним ночей не спали, куска хлеба не доедали», а он! Родителю при этом не приходит в голову, что, возможно, им следует быть благодарными ребенку за то, что он сам занялся своим будущим.
Не думают жертвенные родители также и о том, что состоятельному ребенку будет просто проще содержать их в старости. Они всеми силами стараются удержать ребенка в привычной реальности. Если им это удается, они будут относиться к нему как к своему приложению и дальше. Если не удается, они будут считать ребенка предателем.
Ощущение оторванности от семьи – это плата за дерзость стремиться к лучшей жизни. Именно из-за страха ощущать эту оторванность от корней многие выросшие дети боятся увеличить дистанцию между собой и семьей, боятся пойти против родителей, хотя и видят, что «кодекс жертвенной чести» ведет прямиком в болото.
Жить с мыслью, что ради собственного благополучия тебе пришлось считать всю свою семью буквально сумасшедшими, довольно тяжело порой. Ты становишься человеком, который сам выбирает свою судьбу, сам судит о своих поступках.
Такая свобода – тяжелая ноша и огромная ответственность. Но также временами приходит ясное сознание: пусть тяжело быть непохожим на всех своих, тяжело быть аутсайдером. Зато ты дышишь свободно. Свобода дорого стоит, но она того стоит.
Понимание семейных сценариев и того, как они формируют наши установки, – это лишь первый шаг. Самое сложное начинается потом: когда ты осознаешь, что родительская модель жизни, построенная на страхе и смирении, не является твоей единственной судьбой.
Если ребенок жертвенных родителей хочет чего-то большего, чем просто «достаточно, чтобы выжить», ему предстоит совершить ряд внутренних, часто незаметных для других, но очень важных побед. Это борьба не с внешними врагами, а с укоренившимися паттернами, страхами и привычками.
Вот что предстоит сделать:
Эти «незаметные победы» — не героические подвиги, а тихая, кропотливая работа над собой, которую предстоит проделать каждому, кто хочет вырваться из сценария жертвенной семьи.
Это выбор в пользу себя, своих желаний и своего будущего, даже когда это страшно и тяжело. Это путь к тому, чтобы перестать жить по чужим правилам и начать строить собственную, наполненную смыслом жизнь, где есть место и радости, и силе, и, конечно же, свободе.
Если вам понадобится помощь, обращайтесь к автору этой статьи